Gründonnerstag, 1. April 2021

1. Lesung - Ex 12,1-8. 11-14

Lesung aus dem Buch Exodus:

In jenen Tagen
   sprach der HERR zu Mose und Aaron im Land Ägypten:
Dieser Monat soll die Reihe eurer Monate eröffnen,
er soll euch als der Erste unter den Monaten des Jahres gelten.
Sagt der ganzen Gemeinde Israel:
Am Zehnten dieses Monats
   soll jeder ein Lamm für seine Familie holen,
ein Lamm für jedes Haus.
Ist die Hausgemeinschaft für ein Lamm zu klein,
   so nehme er es zusammen mit dem Nachbarn,
   der seinem Haus am nächsten wohnt,
   nach der Anzahl der Personen.
Bei der Aufteilung des Lammes müsst ihr berücksichtigen,
   wie viel der Einzelne essen kann.
Nur ein fehlerfreies, männliches, einjähriges Lamm darf es sein,
das Junge eines Schafes oder einer Ziege müsst ihr nehmen.
Ihr sollt es bis zum vierzehnten Tag dieses Monats aufbewahren.
In der Abenddämmerung
   soll die ganze versammelte Gemeinde Israel
   es schlachten.
Man nehme etwas von dem Blut
   und bestreiche damit die beiden Türpfosten und den Türsturz
   an den Häusern, in denen man es essen will.
Noch in der gleichen Nacht soll man das Fleisch essen.
Über dem Feuer gebraten
   und zusammen mit ungesäuertem Brot und Bitterkräutern
   soll man es essen.

So aber sollt ihr es essen:
eure Hüften gegürtet,
Schuhe an euren Füßen
und euren Stab in eurer Hand.
Esst es hastig!
Es ist ein Pessach für den HERRN.
In dieser Nacht gehe ich durch das Land Ägypten
   und erschlage im Land Ägypten
   jede Erstgeburt bei Mensch und Vieh.
Über alle Götter Ägyptens halte ich Gericht,
ich, der HERR.
Das Blut an den Häusern, in denen ihr wohnt,
   soll für euch ein Zeichen sein.
Wenn ich das Blut sehe,
   werde ich an euch vorübergehen
und das vernichtende Unheil wird euch nicht treffen,
   wenn ich das Land Ägypten schlage.
Diesen Tag sollt ihr als Gedenktag begehen.

Feiert ihn als Fest für den HERRN!
Für eure kommenden Generationen
   wird es eine ewige Satzung sein, das Fest zu feiern!

2. Lesung - 1 Kor 11,23-26

Lesung aus dem ersten Brief des Apostels Paulus
   an die Gemeinde in Korinth.

Schwestern und Brüder!
Denn ich habe vom Herrn empfangen,
   was ich euch dann überliefert habe:
Jesus, der Herr,
   nahm in der Nacht, in der er ausgeliefert wurde, Brot,
sprach das Dankgebet,
brach das Brot
und sagte: Das ist mein Leib für euch.
Tut dies zu meinem Gedächtnis!

Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch
und sagte: Dieser Kelch ist der Neue Bund in meinem Blut.
Tut dies, sooft ihr daraus trinkt,
   zu meinem Gedächtnis!

Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt,
   verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.

Evangelium - Joh 13,1-15

Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes.

Es war vor dem Paschafest.
Jesus wusste, dass seine Stunde gekommen war,
   um aus dieser Welt zum Vater hinüberzugehen.
Da er die Seinen liebte, die in der Welt waren,
   liebte er sie bis zur Vollendung.

Es fand ein Mahl statt
und der Teufel
   hatte Judas, dem Sohn des Simon Iskariot,
   schon ins Herz gegeben, ihn auszuliefern.
Jesus,
   der wusste, dass ihm der Vater alles in die Hand gegeben hatte
   und dass er von Gott gekommen war und zu Gott zurückkehrte,
stand vom Mahl auf,
legte sein Gewand ab
und umgürtete sich mit einem Leinentuch.
Dann goss er Wasser in eine Schüssel
und begann, den Jüngern die Füße zu waschen
   und mit dem Leinentuch abzutrocknen,
   mit dem er umgürtet war.
Als er zu Simon Petrus kam, sagte dieser zu ihm:
   Du, Herr, willst mir die Füße waschen?
Jesus sagte zu ihm:
Was ich tue, verstehst du jetzt noch nicht;
doch später wirst du es begreifen.
Petrus entgegnete ihm: Niemals sollst du mir die Füße waschen!
Jesus erwiderte ihm:
Wenn ich dich nicht wasche,
   hast du keinen Anteil an mir.
Da sagte Simon Petrus zu ihm:
   Herr, dann nicht nur meine Füße,
   sondern auch die Hände und das Haupt.
Jesus sagte zu ihm:
   Wer vom Bad kommt, ist ganz rein
   und braucht sich nur noch die Füße zu waschen.
Auch ihr seid rein,
aber nicht alle.
Er wusste nämlich, wer ihn ausliefern würde;
darum sagte er: Ihr seid nicht alle rein.

Als er ihnen die Füße gewaschen,
   sein Gewand wieder angelegt
   und Platz genommen hatte,
   sagte er zu ihnen:
Begreift ihr, was ich an euch getan habe?
Ihr sagt zu mir Meister und Herr
und ihr nennt mich mit Recht so; denn ich bin es.
Wenn nun ich, der Herr und Meister,
   euch die Füße gewaschen habe,
   dann müsst auch ihr einander die Füße waschen.

Ich habe euch ein Beispiel gegeben,
damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.

Wir kommen zu Christus und bitten ihn:

1. Für deine Kirche bitten wir um die Bereitschaft,
Menschen zu dienen und ihnen beizustehen.
Für alle, die sich schwertun, Not zu sehen und konkret zu helfen.
Christus, höre uns -

2. Für die Christen aller Konfessionen bitten wir um Wege zueinander und zur Einheit in Christus;
für jene, die sich hier vor Ort für die Ökumene einsetzen und sie leben und wir beten für alle,
die sich danach sehnen, gemeinsam das Abendmahl zu feiern. Christus, höre uns.

3. Wir beten für unsere Kommunionkinder, die teilweise seit einem Jahr auf ihre Erstkommunion warten müssen.
Für ihre Familien und für alle, die planen und neu planen,
die organisieren und weil vielleicht doch wieder alles anders wird.
Christus, höre uns.

4. Wir bitten um den Geist der Verständigung zwischen Menschen, Völkern, Religionen und Konfessionen;
für alle, die um jeden Preis ihre eigene Macht sichern wollen.
Christus, höre uns.

5. Wir beten für alle, die sich in unseren Gemeinden engagieren, in den Gremien und Gruppen, in Liturgie und Verkündigung,
in Diakonie und Caritas.
Für alle, die sich für andere einsetzen und ihnen dienen.
Besonders denken wir an all die vielen, die in diesem Jahr nicht so helfen konnten, wie sie wollten.
Und wir beten für alle, die Hilfe benötigen.
Christus, höre uns.

6. Wir beten für alle, die krank sind, für jene, die ihnen beistehen und helfen.
Wir an alle, die an Covid19 erkrankt sind, besonders für jene, die auf den Intensivstationen mit dem Tode ringen.
Christus, höre uns.

7. Wir beten für alle unsere Verstorbenen, besonders unsere Verstorbenen, die im letzten Jahr von uns gegangen sind.
Für die Opfer der Pandemie, von Kriegen, Gewalt, Brandkatastrophen und Anschlägen in der Gegenwart.
Christus, höre uns.

Wo Liebe und Güte sind, da wohnt Gott.
Wir bitten: Wohne unter uns, lass uns deine Liebe immer mehr spüren,
damit wir deine Güte weiterschenken und dich loben in Zeit und Ewigkeit. Amen

Liebe Gemeinde,

ein wichtiges Zeichen dieses Tages fällt in diesem Jahr leider aus. Die Fußwaschung kann nicht durchgeführt werden.

Symbolisch stehen vor dem Altar die Schüssel und die Schale, ein Tuch.

Die Fußwaschung ist ein Zeichen der Zuwendung Gottes zum Menschen.

Fällt, wenn das Zeichen nicht getan werden kann, auch die Zuwendung Gottes aus?

Ja, da ist eine rhetorische Frage.

Die Antwort ist klar: Nein, natürlich nicht.

Und die Menschen? Die Christen, die Gemeinden?

Den Kirchen wurde -vor allem im Frühjahr und Sommer des letzten Jahres -vorgeworfen, sich zu wenig um die Menschen gekümmert zu haben, besonders um die Menschen in den Alten- und Pflegeheimen, den Krankenhäusern.

Die Kirche wurde gescholten, sich zu schnell den staatlichen Vorgaben gebeugt zu haben.

Wir erinnern uns: vor einem Jahr gab es von heut auf morgen keine Gottesdienste, es waren nur ganz wenige Menschen bei Trauerfeiern zugelassen. Es gab keine Besuchsmöglichkeiten in den Krankenhäusern, bei Angehörigen, bei Kranken, vor allem bei den Sterbenden.

Eine Erfahrung, die sich denen, die sie machen mussten, tief eingeprägt und auch zu Verärgerung geführt hat.

Und der Vorwurf: Die Kirche habe – gleich den Jüngern am Gründonnerstag im Garten Getsemani – geschlafen. Die Not der Menschen verschlafen. Sich nicht für Menschen, die leiden und im übertragenen Sinne – Blut schwitzen – eingesetzt. Die Kirche habe es an der Zuwendung zum Menschen fehlen lassen.

Es mag hier und da stimmen, es mag hier und da nicht stimmen – aber hinterher ist der Mensch immer schlauer, als in den Situationen, die er bisher noch nicht so erlebt hat.

Liebe Gemeinde,

Die Zuwendung zum Menschen – das ist das, was Menschen in diesem Jahr mit am meisten vermissen.

Das Händeschütteln, die Umarmung, die Berührung, die Nähe.

Das Beisammensitzen, Reden, Essen und Trinken, Gemeinschaft eben.

Es muss alles auf Abstand erfolgen.

Wie wertvoll und wichtig Gemeinschaft ist, erleben wir in diesen Monaten wie selten.

Ein kurzer Besuch, sich auf ein Getränk sich treffen, eine Kleinigkeit gemeinsam essen, der spontane Besuch am Wochenende, die Feiern von Geburtstagen, Hochzeiten, ja auch Trauerfeiern. Und natürlich auch die Feier der Gottesdienste.

Nicht mehr anmelden müssen, wieder vollere Kirche, wieder gemeinsam singen dürfen…Das ist die Sehnsucht ganz vieler. 

Wir werden uns noch eine Weile gedulden müssen.

Liebe Gemeinde,

ich denke, es ist – neben vielen anderen – eine Herausforderung – nach Corona diese Gemeinschaften wieder aufleben zu lassen – Menschen wieder zueinander finden zu lassen.

Es wird neu gelernt werden müssen, sich zu trauen, einem anderen Menschen nahe zu kommen, die Umarmung nicht zu scheuen, weil immer ein Restrisiko besteht.

Es ist eine Herausforderung, die Gruppen wieder zusammen zu bringen, sich zu treffen, zu reden, spielen, tanzen, essen und trinken.

Es ist eine Herausforderung, etwas gemeinsam zu unternehmen, Busreisen, Ausflüge usw. durchzuführen.

Wir feiern Gründonnerstag – ein Abend der Gemeinschaft.

Wir erinnern der Gemeinschaft Jesu mit den Jüngern.

Und wir hören den Auftrag, das weiterzuführen, was er getan hat.

Gründonnerstag – es ist ein Abend der Zuwendung Gottes zu uns Menschen.

Gott hält keinen Abstand. Er kommt den Menschen nah.

Den Kranken, den Sterbenden, den Angehörigen.

Gott ist den Kindern nahe, die nicht raus können, den Familien, die eng aufeinander leben, ohne Garten, ohne Spielmöglichkeit.

Gott ist uns nahe, in unseren unterschiedlichen Situationen.

Gott ist den Menschen nah, in den Gottesdiensten, in Präsenz hier oder über Fernsehen, Radio, Internet.

Und vielleicht ist die Fußwaschung, die in diesem Jahr ausfällt, ein Ansporn, zu überlegen, welches Zeichen der Zuwendung zu einem anderen Menschen wir setzen können. wohlwollend und wertschätzend, den Vorschriften konform.

Durch Anrufe, Nachrichten übers Handy, eine Mail, einen Brief.

Vielleicht finden wir Gelegenheit, einfach einem anderen Menschen etwas Gutes tun.

Und so können wir die Zuwendung Gottes in die Tat umsetzen.

In einer kurzen Stille sind wir eingeladen, konkret zu überlegen, wem, wann und wodurch wir diese Zuwendung schenken können.

Amen.

Peter Göb